心合寺山古墳とはどんな古墳か｜誰の墓か・場所

大阪府八尾市大竹にある前方後円墳です。文化庁は1966年（昭和41年）2月25日に国の史跡に指定し、解説文に「著名な前方後円墳で、堀をめぐらしている」と記しています。

生駒山地の麓に、等高線に沿うようにして築かれています。周濠が南北二か所の堤で区切られ、その東西で水位が違うという珍しい造りをもちます。前方部を南に、後円部を北に向け、墳丘は三段に築かれているとされます。

近年は史跡公園として整備され、墳丘の平らな部分には円筒埴輪の複製が並べて立てられているといわれます。発掘調査で出土した副葬品は、古墳の脇にある施設で展示されているとされます。墳丘の規模を記した公式ページは確認できませんでした。

この古墳の読みは、公式の資料の中で二通りに割れています。文化庁のふりがなは「しおんじやまこふん」ですが、同じデータベースの解説文には「心合寺山（しんごうじやま）古墳」と書かれています。

由来をたどると、こうなります。飛鳥時代、この古墳の西側に心合寺（しんごうじ）と呼ばれる寺ができました。その寺の名が古墳の名になり、寺そのものはいつしか無くなり、言い回しだけが訛って「しおんじ」になった、と考えられています。

つまり、古いのが「しんごうじ」、いま通っているのが「しおんじ」です。文化庁のデータベースには、その両方がそのまま残っています。土地の呼び名が移り変わる途中を、資料が写し取った形です。

この古墳に葬られた人が誰かは、わかっていません。

文化庁の解説文は「著名な前方後円墳で、堀をめぐらしている」の一行で、被葬者について書かれた記載はありません。宮内庁の陵墓としての治定も受けておらず、国の史跡として扱われています。

そのぶん、掘ることができます。発掘調査により、前方部の頂の中央に方形壇と呼ばれる施設があり、その下に埋葬施設が一基あることがわかりました。後円部の頂には長さの違う粘土槨が三基あり、そのうち西側の槨で木棺が確認されたとされます。

木棺の周囲からは、夔鳳鏡・甲冑・大刀・鉄剣などが出土したといわれます。副葬品の内容から、5世紀初めごろこの一帯を治めた豪族の墓と考えられています。ただし、名を示すものは出ていません。

この古墳の墳丘の規模を記した公式ページは、確認できませんでした。文化庁の国指定文化財等データベースは、面積の欄も、時代・年代・西暦の欄も、いずれも空欄としています。

記されているのは、種別が史跡であること、ふりがなが「しおんじやまこふん」であること、指定年月日が1966年（昭和41年）2月25日であること、所在地が大阪府八尾市大竹であること、そして指定基準が「一．貝塚、集落跡、古墳その他この類の遺跡」であることです。

解説文が語る形は「著名な前方後円墳で、堀をめぐらしている」という一行だけ。堀、つまり周濠がめぐることだけが、規模に関わる唯一の記載になります。下調べでは全長およそ160メートルとされますが、公式には確かめられませんでした。

築造年代を記した公式ページを、確かめられませんでした。文化庁の国指定文化財等データベースは、時代・年代・西暦の欄をいずれも空欄としています。

下調べによれば、古墳時代の中期、5世紀初めごろに造られたといわれます。当時このあたりを支配していた豪族の墓と考えられています。

5世紀初めというのは、堺市で大仙陵古墳が、羽曳野市で誉田御廟山古墳が築かれる時期にあたります。同じ大阪府の中で、河内平野の東の端にも、これだけの古墳を築ける勢力がいたことになります。

墳丘の平らな部分には、およそ三千本の円筒埴輪が並べられていたともいわれますが、公式には確かめられませんでした。

生駒山地の西の麓、河内平野を見下ろす位置にあります。等高線に沿って築かれているため、周濠の水位が場所によって違うという珍しい造りになりました。

大阪府内では、堺市の百舌鳥古墳群、羽曳野市と藤井寺市の古市古墳群、大阪市の帝塚山古墳などが知られます。中河内では、この古墳が代表格にあたります。

文化庁の解説文は「著名な前方後円墳で、堀をめぐらしている」の一行のみで、出土品について記した公式ページは確認できませんでした。

下調べによれば、後円部の頂に粘土槨が三基あり、西側の槨で木棺が確認され、その周囲から夔鳳鏡・甲冑・大刀・鉄剣などが出土したとされます。これらは古墳の脇にある学習館で展示されているといわれますが、いずれも公式には確かめられませんでした。