岩屋山古墳とはどんな古墳か｜誰の墓か・場所

岩屋山古墳は、奈良県高市郡明日香村大字越にある方墳です。近鉄飛鳥駅のすぐ西方にあり、牽牛子塚古墳やマルコ山古墳のある真弓丘の東端にあたります。

明日香村は「昭和48年からの調査の結果、一辺約54メートルの方形墳が想定された」としています。

見どころは石室です。明日香村は「石室は表面を磨いた精美な切石造の横穴式石室であり、ほぼ南面して開口している」としています。文化庁も「巨大な花崗岩の切石で築造された整備な横穴式石室をもつ古墳時代末期の代表的古墳である」としています。

この石室の作りが物差しとなり、同じ形式の石室が「岩屋山式」と呼ばれるようになりました。

被葬者について明日香村は、吉備姫王・巨勢雄柄宿禰・斉明天皇らの名が挙がるが詳細は不明としています。築造は七世紀前半です。

読みは「いわややまこふん」です。文化庁のデータベースにも、ふりがなが「いわややまこふん」の形で載っています。

いわやさんと読まれることもありますが、公式のふりがなは「いわややま」です。岩屋、つまり石の家のような石室が開いていることからの名です。所在地の越は「こし」と読みます。

この古墳の名は、石室の型式の名にもなりました。同じ規格の石室を持つ古墳を岩屋山式、その壁面構成を簡単にしたあとの時期のものを岩屋山亜式と呼びます。古墳の名が、そのまま物差しの名になった例です。

岩屋山古墳の被葬者はわかっていません。宮内庁の陵墓にも陵墓参考地にも定められていません。

明日香村は、候補として三つの名を挙げたうえで、はっきりと不明としています。

被葬者については、吉備姫王(きびひめのみこ)・巨勢雄柄宿禰・斉明天皇らの名があげられるが詳細は不明である。七世紀前半の築造である。

吉備姫王は皇極天皇と孝徳天皇の母とされる人物、斉明天皇は皇極天皇が重祚した名です。巨勢雄柄宿禰は古い豪族の名です。系統も時代もばらばらの三人が並んでいること自体が、決め手の無さを表しています。候補の名を挙げながら、不明と書き切るのが公式の姿勢です。

なお、同じ明日香村の牽牛子塚古墳は、斉明天皇の真陵とする説が有力とされる八角墳です。岩屋山古墳の被葬者候補にも斉明天皇の名が挙がっており、二つの説が並び立っていることになります。

明日香村は「昭和48年からの調査の結果、一辺約54メートルの方形墳が想定された」としています。墳丘の西側は大きく壊されており、発掘調査から本来の姿を復元した値です。

一辺54メートルは、方墳としてはかなり大きい部類に入ります。

史跡として指定されている面積は1,125平方メートルです。

石室は、表面を磨いた切石を用いた横穴式石室で、ほぼ南に向けて開口しています。石室の各部の寸法は、公式のページでは確かめられませんでした。

墳形については、下の段が方形であることから方墳とされますが、上の段を八角形とみる説もあります。明日香村と文化庁のページでは、方形墳としての記載を確かめられます。

明日香村は、この古墳について「七世紀前半の築造である」とはっきり書いています。この組の10基のなかで、公式のページに築造の時期が明記されている数少ない例です。

文化庁も「古墳時代末期の代表的古墳である」としており、終わりのころの古墳という位置づけは一致しています。七世紀前半は、飛鳥に宮が置かれ、仏教が広まっていく時期にあたります。

同じ明日香村では、石舞台古墳が蘇我馬子の墓とされ、少しあとの牽牛子塚古墳、中尾山古墳、高松塚古墳、キトラ古墳が続きます。岩屋山古墳は、その流れの早いほうに置かれます。

石室の型式から時期を考える研究では、七世紀の中頃から後半に置く見方もあります。史跡の指定は1968年5月11日です。

明日香村には、この図鑑がすでに収める石舞台古墳、高松塚古墳、キトラ古墳、牽牛子塚古墳があります。同じ組で収める中尾山古墳も明日香村です。

岩屋山古墳は近鉄飛鳥駅のすぐ西で、村を歩き始める起点にしやすい場所にあります。真弓丘をはさんだ向こう側には、牽牛子塚古墳とマルコ山古墳があります。終末期の古墳をつなげて歩ける範囲です。

岩屋山古墳から何が出たかについて、公式のページでは確かめられませんでした。この節に並べられる出土品はありません。

横穴式石室は南に開口しており、古くからその存在が知られていました。開いている石室は、誰でも入れる石室でもあります。

同じ明日香村でも、高松塚古墳とキトラ古墳は壁画が残りました。開いていたか、閉じていたか。その違いが、残るものの量を決めています。